Celaya Internacional
DEL DICHO AL HECHO
“Remplacemos navajas y cuchillos por plumas y libros”
Leído en el cartel de una manifestante anónima en África
El COVID19 ha detenido al mundo en su giro vertiginoso, pero existen muchas situaciones sociales y económicas que no se pueden detener, y a pesar de la prohibición de reunión con un aforo importante incluidas las sedes de gobierno, el Legislativo sudanés ha elaborado el pasado 22 de abril una propuesta de Ley para modificar el Código Penal del país africano, su finalidad, el castigo a la mutilación genital femenina y por consiguiente el matrimonio infantil.
Sudán tiene un alto porcentaje en la mutilación genital femenina (MGF) se cree que más de 200 millones mujeres y niñas de entre 15 a 49 años han sido víctimas de la ablación genital, práctica que por supuesto no aporta ningún beneficio a la salud femenina, por el contrario, puede provocar hemorragias e incluso la muerte del bebe o la madre en el momento del parto.
El pasado 1º de Mayo la sede legislativa sudanesa, debatió en el pleno la modificación a la Ley, misma que fue aprobada, ahora solo falta ratificarla, aún con todo el mérito que nos merece esta Ley, debemos recordar que en el 2015 se había presentado ya y que el grupo del partido islamista, del que era militante el depuesto presidente Omar Al Bashir, bloqueo la Ley asegurando que si bien es cierto no estaba configurada en la Ley islámica si lo estaba en los usos y costumbres del pueblo dada la preparación que conlleva, la enorme diferencia es que el gobierno de transición cuenta con un importante numero de mujeres en los cargos más importantes quienes han comenzado a cambiar algunas leyes represoras.
La ablación genital femenina o la circuncisión femenina como muchos le llaman, lleva toda una ceremonia que lejos de ser mística debe ser aterradora para aquellas pequeñas que serán mutiladas; todo comienza un día antes del rito, ese que será el último día de su vida escolar porque jamás podrán regresar a la escuela, entonces al anochecer las mujeres de la población cantan toda la noche y elaboran el dulce tradicional “yousyous” para compartir, al día siguiente antes de que el sol salga, bañan en agua helada a las niñas para adormecer su cuerpo, las visten de blanco y las llevan en algunos casos a una habitación de casa o bien de hospital rural, en donde serán sometidas a la mutilación de la parte externa de su órgano sexual, no pueden moverse, no pueden llorar o gritar porque deshonrarían a su familia, al pasar la semana de mayor dolor las llevan con el hombre mayor que será su esposo.
Sudán lanzaron la Iniciativa Saleema, esto con la finalidad de promover en cada poblado sudanés la erradicación de la mutilación genital femenina, la palabra “saleema” quiere decir integro de cuerpo y mente, creado por Dios, yo agregaría aquí la integridad mental, porque además del daño físico y los terribles riesgos que corre una mujer víctima de la MGF, es el daño psicológico.
Muchas ONG’s sudanesas y del resto de África piden que de ratificarse la Ley, sus efectos se puedan ampliar, hasta ahora la Ley propone 3 años de cárcel al personal de hospitales públicos, privados y practicantes tradicionales que lleven a cabo la ablación, a lo que se solicita que el castigo surta efecto punitivo en la familia de las niñas mutiladas.
Egipto, Etiopía, Kenia, Uganda e Indonesia lo tienen prohibido por Ley pero en la realidad se sigue practicando clandestinamente, y el porcentaje de niñas víctimas de esta costumbre ancestral sigue siendo mayor al 49%. Aproximadamente 30 países siguen llevando a cabo el crimen de la mutilación genital, la mayoría son africanos donde la edad adecuada es de los 0 a los 15 años. La ceremonia bárbara tiene como objetivo “ayudarlas” en la transición de niñas a mujeres, solo así conseguirán esposo.
Reitero la importancia de la Ley, pero habrá que ser muy prudentes porque en países donde las tradiciones pesan más que la razón y los derechos, hacer valer la legislación será una labor ardua aunque no imposible, la cuestión es concienciar a una población a la vez, esta lucha por los derechos de las niñas y la mujer necesita del apoyo de los hombres de la familia y la comunidad, la educación será la herramienta más importante, porque muy diferente es la sanción en papel a la sanción en la realidad.
13/05/2020
